鈴木照雄先生ご逝去を知る③

先生に頂いた幸いの②は、このｾﾞﾐでの「プロテスタンﾃｲズムと資本主義の精神」でのマックス・ウエーバーの近代社会の未来像を「化石化した無味乾燥な社会にと成り果てる」との予言が心にとまり、4年時、栗田真造教授の経営学ｾﾞﾐでの卒業論文のテーマを、「経営原理の考察」などと捉えどころのないくらい、漠然とした表現をし、そのなかで、マックス・ウエーバーの予言を打ち砕くための、真の経営原理の提言を書き綴ったものでした。曰く「価値合理主義こそ近代合理主義の次に来るべきもの」。
一言で言えば、同一・同品種・大量生産の近代社会での経営原理は、まさに如何に、優れた同一品種を大量に安価に供給し、人々がそれを選択するまでも無く、受け入れて良しとする社会。これを打破するには、個々人が自身でなすあらゆる選択の判断原理を唯物的数的お徳感覚でおこなうのではなく、其々の信じる価値判断により多種多様に行うべしということ。言ってみれば、ブランド物の高級万年筆よりも、我が子が少ないお小遣いの中から選んで買ってくれたありきたりかも知れない万年筆の方に価値（ねうち）を感じるということか。・・サッカーのリーグ戦が終わって、3部落ちをまぬがれ、二度とサッカーなどするものかと、同志社・香露園のグランドにシューズを捨てたのが11月22日の我が誕生日24歳。その日から、卒論提出期限のたしか十二月十五日まで、かかりっきりでデッチアゲタ卒論がそれ。審査担当の加地教授ももひとつ分からない様子。栗田教授もまあいいだろうぐらいのこと、しかし、あれから40年、いま図書館に保存されている我が卒論を以前読み返した時の感想は、まさに「マックス・ウエーバーもＰ・Ｆ・ドラッカーも超えた。」・・ちょうどリーグ戦突入寸前、昭和41年の就職戦線は前年までの青天ｲｹｲｹとは違い、一転暗雲がたなびき出したような状況に転じていた。サッカー部のキャプテンを申し付かっていた私にとって、この際津野の代で3部落ち必定などとの先輩の声もあり、就職どころの騒ぎではない状況。（実はこれが人生の最大の痛恨事、就職先の選択が一番大事と今になっておもいしる。）ＹＡＭＡＨＡ。野村不動産・阪和興業・杏林薬品などと受けてみるが内定が出ない。一年上ながら、留年してともに就職先を探しているＫ先輩も、おなじ状態。お互いに情報を交換するうちに、Ｋ先輩が先日うけた（株）入江商店が再募集との張り出しを発見。受験にあたり、Ｋさんに先日の試験問題を教えてもらって傾向と対策とするつもり。ところが、入江商店総務があろうことか同じ問題を使いまわし。当然私は全問正解。開闢いらいはじめての100点満点。さあ大変な秀才がきたものよと大騒ぎとなったらしい。早速、社長・重役面接の通知を頂いた。この当時の入江商店社長・入江一雄といえば、大阪道頓堀に本社を構え、八幡・富士製鉄の資材納入窓口商社として大変な勢い。ブルドックのような社長の風貌も、威厳あたりを払っている。開口一番、クラブ活動と、卒論のことを聞かれる。
学業成績は優が35ｹとかなりの線。ただし、専門科目・語学を除く一般教養で稼いだわけ。ちょうど構想ちゅうの、価値合理主義を拙くも説明していると、社長が突然私を指差し「お前、明日から来い。」と一言叫んだ。あとで知るに、価値合理主義の説明がいたく気に入られたとか。

鈴木照雄先生ご逝去を知る②

①は、その学年の関門とやら。ﾄﾞｲﾂ語Ⅰ・Ⅱのうち一つは通つていないと3年にはなれないＯＵＴと言うわけ。Ⅱはほって置いて、極力授業にも出席して習得に励みはしたが、試験の結果が出る前に落ちであることは明白な事実。そんな時、最後の手段として、担当教授に泣きついて下駄をはかせて貰うしか道は残されていない。ﾄﾞｲﾂ語もＡ文法とＢ訳読の2教科があって、必死のパッチで、といあえずは姫路・神戸大学姫路の官舎におられたﾄﾞｲﾂ語Ａの大河内助教授のもとへお願いにあがる。恐る恐るお尋ねしたところが、勿論点は足りてはいないが、関門のこともあり、お情けで及第点をあげているよとの、天から降ってくるかのような有り難いお言葉を頂く。そうなればＢの鈴木先生には絶対お願いしなければと2月の寒さつのるなか、京都の自宅までお邪魔することに。そのころ、商大の学生間では厳しい先生方を称して「鬼の成瀬に仏の鈴木」との言い伝えがありました。サッカー部でも代々の科目ノートが受け継がれていて、この先生ならこの10年このノートとおなじ事を言うだけだから、ｻﾎﾞって練習に出て来いというわけ。その先輩連が口々に、鈴木先生の仏とは、学生を仏にしてしまうことからきているのだよとわざわざ教えてくれる。仏のように優しく救ってくれるわけもないとのこと。しかし、私にしたらそれで諦めるわけにはいかないわけがある。ここでもう一年だぶるようであれば、今つきあっている弘子ちゃんともお別れのはめになりかねない。意を決して、京都へと向かった。鈴木先生にはこちらの用件など先刻ご承知であったろう。開口一番、いままで誰にも下駄を履かせたものなどいないよと言われる。がしかし、今回一人、試験の時刻を取り違えて受験できなかったＮ君には、前期の成績が良かったから合格点をあげておいたと言われる目が笑って見えた。Ｎくんとは、誰あろう私の親友且つサッカー部ﾏﾈｰｼﾞｬｰでもある。・・ひと時間があって、先生曰く「もう成績表は大学に提出ずみですよ」。瞬間我が人生も終わったかと土壇場で首をさしだしている気分。ややあって、「明日大学にいって、点数を訂正してきましょう。」との言葉を頂いた。かくして、我が首は繋がり、帰り道の足取りの軽かったこと。
かのさんよう喫茶で帰りを待ちわびていた弘子ちゃんにまっさきに報告いたしました。その後聞くところによりますと、私めの点数訂正は教務課でも話題となっていたとか、また履かせた下駄も、あれは竹馬じゃなかったかと言われるほど。またその後、鈴木先生がそのような情けを見せることは二度と無く、一年上のサッカー部Ｗさんも卒業間際まで、鈴木先生のﾄﾞｲﾂ語を残し、就職も決まっていたことと、我々の手品をもれ知っていて、駆け込んだけれど、にべも無く追い返されて、我々と一緒に卒業されたのは未だ忘れられない思い出の一つであります。

鈴木照雄先生ご逝去を知る①

かのギリシ哲学の権威・田中美知太郎先生の一の弟子といわれた鈴木照雄先生ご逝去を今、ﾌﾞﾛｸﾞ「哲学の森」を見て知りました。2008年5月9日とのこと。・・先生とのご縁は、神戸商科大学２年の教養ゼミでゼミ生としてご指導いただいたことが始まりです。大学に入学して、ハリキッテ第二外国語にﾄﾞｲﾂ語を履修したのはいいが、このﾄﾞｲﾂ語だけはスタートからつまずいて、授業中、順番に当てられるのが嫌で、終いには、教室に向かうにも足がゆうことを聞かないまでになってしまった。そんな状態で１年がすぎ、当然ﾄﾞｲﾂ語Ⅰは落ち。ﾄﾞｲﾂ語はいわば我がｱｷﾚｽ腱となっていました。と言うのもﾄﾞｲﾂ語Ⅰ・Ⅱを落とすと、２年から３年に進級するさいの関門に引っかかり。学内浪人を余儀なくされる。・・2浪の私にはこれ以上の足踏みは許されない。そんな時、2年の教養ｾﾞﾐ選択の際、なんとかﾄﾞｲﾂ語を好きになろうとﾄﾞｲﾂ語と倫理学の教授であられた鈴木先生の倫理ｾﾞﾐを選んだ。内心ﾄﾞｲﾂ語担当教官にお近づきになっておこうという計算が働いていたのかもしれない。しかし浪人時代の濫読のお蔭か少々倫理学・哲学に興味を持っていたのは確か。そのｾﾞﾐでご指導いただいたのが、エートス即ち、人々が属している社会の一般的な気分とで言おうか。ｅｔｈｉｃｓ／倫理の前段階のことと言える。その教材として先生が選ばれたのがマックス・ウエーバー著「ﾌﾟﾛテスタンﾃｲズムと資本主義の精神」という名著でありました。大塚久雄教授の名訳でも知られるこの本を題材に各人が与えられたチャプﾀｰを学習・発表するのである。このｾﾞﾐでの私は、ﾄﾞｲﾂ語の授業と違って実に意欲的に勉強いたしました。マックス・ウエーバーが言わんとしていることは、近代資本主義の精神とも言える、適正な利潤と勤勉な仕事振り。無駄をしないことによる資本の蓄積。これらのことが近代資本主義を生み出す土壌となったのではないかという考察であります。ﾌﾗﾝｽの宗教改革者カルバンが唱えたﾌﾟﾛテスタンテイズム・新教の教義では、旧教とは違って、人は救われる者・イエス復活の際天国に召される者は生まれた時から既に決まっていて（運命予定説）、親が救われるから子もすくわれるわけではない。旧教の如くいくら罪ぶかくとも免罪符を贖えば、罪は許されることは決して無い。それゆえ出家して、救いをもとめることも無意味で、人々はひたすら世俗内・即ち現世で、禁欲的な生活を送り、なんとか自分だけは救われてあることの証を得たいと勤めるすることに専念。これが近代のもう一つのムーブメント。近代個人主義の誕生を促したのではないかということ。このマック・ｳｴｰﾊﾞｰの主張は衝撃的なものに感じられました。彼はなお近代合理主義の生み出した産業革命による同品質の大量生産・量の多数が正義とする社会の行き着く果ては化石化した、それこそ金が敵の無味な世界にと成り果ててしまうことだろうと予言した。
私の持ち分の研究発表の時には全力を投じて読み・理解したことを述べた。その際、一番に拍手喝さいして下さったのが鈴木先生でありました。このことから、二つの幸いをいただくことになりました。

t東北の三大櫻を訪ねて⑭りんごと台風

芦野公園から弘前城にいたる道筋、両側に拡がるりんご園の見事さには目を奪われる。りんごも最近は品種改良と冷蔵設備が行き渡り、年中美味しくいただけるようになった。そういえばりんご園とともに、JAらしき大型の冷蔵倉庫もよく見かけた。日にも在来のりんごがありましたが、ほとんど食られないりんごであります。特に青森の西洋りんごの始まりは、明治８年（１８７５年）米国人宣教師ジョン・イング師が、教え子や信者などに分与した「りんご」が西洋りんごとして青森県に紹介されたことです。
青森りんごの開祖と称される菊池楯衛が明治１０年、農業研究団体「化育社」を結成し産業としてのりんご作りを根付かせたとか。平成１７年で苗木が移植されて１３０年。国内およそ100万トンの半分を生産、生産額は１千億円規模をほこるまでになっています。その間の苦労たるや、われわれの想像を絶する人々の血と汗と涙の物語があったことでしょう。特に、平成３年（１９９１年）観測史上最高の瞬間最大風速53メートルを記録した台風19号により、県内全域に被害額1741億と言われる大きな被害を蒙った。この１９号台風には私も散々な目に遭わされている。明石駅前、今では懐かしくさえ聞こえる「ダイエー明石店東館」屋上で昭和５０年（１９７５年）以来夏季営業しているビアガーデン用の仮説ステージが根こそぎ吹き飛ばされたのはたしか９月２７日か２８日。同じﾋﾞﾙの地階で居酒屋ブラジル営業中、一階隣の酒道場のおばちゃん店員が、お店の２階屋根に、なにやら大きなものが落ちてきたような音がしたが、もしかして屋上ビアガーデンの備品でも落ちてきたのではないのかとの通報。ﾋﾞｱガーデンはその年の営業は終わり、しっかり後片付け、養生はしてあるはず、何が落ちるものがあろうかと、半信半疑で屋上に上がってみると、屋上中央に設えてあった仮説ステージの姿が無い。広さにして３ﾒｰﾄﾙ×9ﾒｰﾄﾙ高さ80センチの舞台が陰も形も無い。人が１５人乗って歌いまくっても大丈夫な頑丈な作りだったのに。・・吹き付ける強風に、屋上に出る塔屋のｶﾞﾗｽ戸を開けることもﾏﾏならず見渡してみると、屋上の庭園灯のポールが頑丈なコンクリート造の柵の上方に弓のように曲がって、何かがそれをカタパルトにして、上空に飛び出したかのよう。おまけに、その横のダイエーの広告塔の側面がベッコリ凹んでいるのがみてとれた。この状況を見て初めてことの重大さに気が付いた。舞台が宙を舞って、山陽電車明石駅の駅舎・線路上に落下しているに違いない。まさに事態は絶体絶命であります。しかし、ここで我が人生のうちのベスト3に数えられる「不幸中の幸い」がまっておりました。幸いなるかな、その年の４月７日山陽電車明石駅は高架が完成し、JR明石駅に隣接並行する位置まで北に移転しており、旧の駅舎・線路もやっと撤去されて、舞台が舞い落ちたところは、ただの広場となったところでした。これが、実際運行中の駅・線路上となればそのための事故が発生し、業務上過失・莫大な損害賠償などが発生。いまの私は確実に無いことになっていた。そのころ店にいた中国人留学生のケツを叩いて大急ぎでの跡片付け。私はなお吹き盛る強風のなか、一部引っかかってバタバタはためいている舞台の残りにロープを懸けて、それを身体に巻きつけ必死に引っ張る。しかし地上９階の吹きさらし、体は凧になったかのように振り回される。ほんと生きた心地がしなかったとはこのことだ。格闘３時間余、綱引きに強くなったのはこの時の経験故か。いま思い出すだに身震いする、悪夢の一夜。その台風が青森にも空前の被害をもたらしていたなんて。・・・俺はまだ幸せ者だったんだ。

神戸高知県人土陽会小史・自分に表彰状

このホームページの本体・神戸高知県人土陽会は「大正から昭和初期のころ、郷土出身の先輩、弁護士浜宇津淳一郎先生が、神戸市会議員、兵庫県会議員、衆議院議員（原と改名）出馬時に当たり後援兼親睦団体として、高知県人同志会が結成されていて、不肖私も秘書山本弘亮氏の呼びかけで大正１４年頃から入会。その後昭和５年頃、原　淳一郎弁護士、山地四郎神戸市会議員、浜宇津英一市教育委員各位の発起で、当時の鈴木商店関連会社を中心に高知県出身の役付き有志で、土陽会を結成。郷土を語り親睦を深め、郷土意識の高揚に寄与した。」（土陽会理事・豊永栄福）会であります。一方私といえば、「隠居したら土佐・新庄の山に帰って近所の若者を集めてワイワイやる。」が口癖だった親父・清志への純粋に親孝行のため昭和５４年。前年に開店していた鍋ガーデン・よさこいマル一を会場に『東播土佐人会』（会員６０名）を立ち上げ第一回総会を開催している。その県人会立ち上げの際、土陽会の会員だった岡田四郎伯父の紹介で公文適土陽会会長・豊永栄福理事に県人会の会則つくりからご指導頂いた経緯があります。このご縁で昭和５５年１１月１６日開催された神戸高知県人土陽会５０周年記念総会に親父が東播土佐人会の会長として招待され嬉々として参会したもんです。そんな関連で並立していた東播土佐人会も、昭和６０年５月２６日の土陽会55周年総会を機に、前年惜しくも亡くなられた公文適会長の後をご子息・公文康先生が継承されると同時に同会に吸収合併することになりました。この総会から会場はよさこいマル一となり、当時我が明石駅前マル一ｸﾞﾙｰﾌﾟの売り物でありました、ﾋﾞﾃﾞｵ・カラオケの司会を仰せつかったのが事のはじまりです。以降、総会のアトラクションの部のカラオケ司会から始まって、大福引会ETC。終いにはアトラクションの部の司会は何故か津野の仕事となり、その後神戸に会場が変更になってからも、当分の間、毎回自前のカラオケセットを持ち込んでセッセとご奉仕いたしておりました。途中、私の事業不調の煽りで一・二回抜けた回があるかもしれませんが、去年までの正味２２年間アトラクションの部の間、もっぱら司会・進行にこれ勤め、お料理をまともに口にしたことなど一度たりともありません。その私が去年初めて閉会時刻を３０分もはやめてしまうという失敗をやらかしたのです。かようにボケてくれば、自分から司会のお役御免を申し出なければと考えておりましたところ、今回の理事会で総会予定プログラムを拝見いたしますに、申し出る必要も無く、交代者の名前が記されており、女房ともども目を見合わせたところです。しかし考えてみると頼まれもしないのによくよくの２２年。有る意味馬鹿としか例えようがないのではないかえ。そこで、せめて自分自身に『よく続けてくれました表彰状』を贈ることにいたします。