ゴッドマザー池田智恵子女史②

 創設４０周年記念誌（2000年11月26日）を見ると、この文化団体　明石婦人サロンのメインテーマは『人生讃歌/究極をもとめぬエイジレス』とある。このテーマはこの会が進化するにつれて変化したのは当然で、女史は常に社会の流れの先を見越して会員を指導された。1980年の頃は手作りのグループとして『実り多い人生を生きる為に』とある。
最盛期には200名近い会員を集め、最低限の会費で、最大限の恩恵を施すと言う神技に近い事業を48年に渡り継続された。
世間的に云えば、姑が喜々としてサロンに出かけて行けば、嫁さん連中の息抜きにも成るし、婆さんが色々と教養を身につけてくれれば、家庭内の平和も保たれると言うもの。
ところで、月1回の定例会には教養講座・文化講座と称される講演が用意され、之のゲストとして迎えれるゲストの顔ぶれたるや、半端じゃありません。これが一地方のグループが招いたメンバーとはとても思えない名前が180名近く連記された講師・ゲスト（抜粋）一覧を今見ています。
村山リュウ女史は顧問的存在。山崎豊子・新珠三千代・杉村春子（この流れから有馬稲子・栗原小巻）椎名麟三・田鍋聖子・森繁久弥・浪花千栄子・永六輔・西条凡児・中内功・加藤大介・水原茂・高田好胤・淀川長治・加藤登喜子・陳舜臣・松福亭松鶴・辻久子・小沢栄太郎・片岡仁左衛門等、之は一覧表5段の上段抜粋だ。
これ程の顔ぶれを女史のネットワークで殆ど顎足で招いた。むしろこの会に招かれることが誇らしいように。
さすれば、会員の求心力はいよいよ高まり、会場は女史の号令一下厳粛にひたすら話に聞き入る。
グループごとに行事の当番を決め、その運営についても細かく意見を述べ指導する。度々のイエローカードに当番の婆さん連中が顔色を変えて勤める。
特に年末のクリスマスパーテイーは私のお店を借り切っての盛大な会で称して『アデュー・2000年』てなもので生涯独身を通した女史らしく、少女のようなロマンチックさを持ち続けられた。
洋画鑑賞がお好きで一緒に映画館にお供した会員の話によると、キスシーンでは『貴方がたもあんなことをしているの』との御下問があったとか。その話を聞いて吹きだした私め失礼いたしました。
お陰で大スター有馬稲子さんの歌のピアノ伴奏を命じられ、その至らぬ演奏に歌いかねて稲子さんが目を白黒されていたのが一番の冷や汗三斗の思い出となりました。
惜しむべしゴッドマザー池田女史忘れ難し。・・・・合掌・お世話になりました。

水木ロ―ドの妖怪達

 境港は今水木妖怪ブームに沸いているとか。
美しく整備された街並みに勢揃いした妖怪のなんとチャーミングであることよ。


























    悪魔君と河童の三平

























袖引き小僧





























泥田坊



























 提灯小僧


































 砂掛け婆

明石婦人サロン代表・池田智恵子ゴッドマザー逝去①

 表記の池田智恵子女史が8月22日亡くなられたと今日聞かされた。96歳。
数年前に一線を退かれて老人ホームで療養中だあったが、新聞の奈辺を見ても彼女の事跡を惜しむ記事が見当たらない。お付き合いで言えば、私が物心ついたころには親父のさんよう喫茶の常連としてお馴染になっていたから、ほぼ５５年以上となる。
そんなことから、やはり彼女の事跡を知る限りで書かなくては申し訳ないと考えた。
そもそもは明石婦人連合会の有志が集まって、明石初の女性市会議員にと女史を担ぎ出し、さんよう喫茶の西隣に事務所を構えてママゴトのような選挙活動をされたのを覚えていて、結果は惜しくも落選とはなったけれど、その時の絆を無駄にするのを惜しんで明石婦人サロンを起ちあげられた。
爾来彼女が50年以上に渡って指導されてきた明石婦人サロンの代表を務められ、大正3年生まれとあればなお明治の気骨を供えられた女傑の一人。
ゴッドマザーとは私が命名させて頂き、ご本人にもそう申し上げた。その度にこの人は酷い事を云うと笑い飛ばされた。またこのグループが池田代表の号令一下整然と行動する様子から明石の圧力団体とも申し上げた。
そこまで厚かましく言えたのは、親父の兄の嫁方の親戚でもあって、身内扱いを頂いたということからだ。

津野興亡史⑥梼原村の名の起源

 領主から許可を得た経高は、家臣を率いて、津野村の床鍋に移り、永住の地と定めたが当時この地は山又山の狭間にある深い谷間で、生活に必要な衣食の道にさえ困難する位であって、このままでは到底永く止まることが出来ない。しこで経高は自ら先頭に立って家臣群と雇い入れた土民等を指揮して、それこそ日夜、深山荒地の開拓に従事した。その結果、延喜18年になって漸くのこと約４８０余町歩の開墾地を得ることが出来た。
そこで、村を作り、住民を呼び迎え居城を築いた。
もともとこの地には今まで名前が付いていなかった。そこで何とか名を付けようと思案したが、なかなか之と言うべき名も思い浮かばない。
兎に角、思案に暮れているうち、ふとこの山に梼の木が非常に繁茂していることに気が付いて、遂に梼原と命名した。
朝廷にこれらの事が聞こえたのでしょう、翌延喜19年には経高をして上洛を促す勅が下った。
そこで、取るものも取り敢えず上京してみると、天皇は、経高が全く前非を悔い、改心して、十分に謹慎していることを嘉みされて、結果津野庄、１０００町歩を賜るという恩命に浴した。
この時の経高の喜びは大変なもので、天恩の有難さに感泣し、御前を退くとともに、その山内姓を改めて、津野氏と称することにした。
このようにして、天下に五尺の身の置き所も無く嘆き悲しんでいた経高は、ようやく天日を拝する事が出来るようになったことを喜び、欣喜して帰国の途についた。

【今、龍馬脱藩の道を訪ねる人々でごった返す梼原の地を開いたのが我が先祖とは、少し誇らしくて、小声でエッヘン。】

廃県置藩ということか

 小沢があるべきは地方分権ではなくて地方主権だと吠える。
もしかしてこれって明治維新の維新というイメージに誤魔化されて何か新しい事が始まったように思い込まされていた日の下の民草は、これが今で云う政権交代、即ち権力交代に過ぎなかったことに未だ気が付かない。
廃藩置県と言われて借金漬けのお殿様達は華族という棚上げ扶養階層に祭り上げられて、借金踏み倒し公認徳政令に喜々として雪崩れ込んだ。
お陰で、世界史に稀な無血革命が成立した。中央集権となったからには、早速義務教育を施し、津々浦々読み書きソロバンを教え込み、来たるべく工業社会の安価なしかし勤勉な労働力を育てていった。
天皇は醍醐天皇以来の親政とかで杓の代わりにサーベルをぶら下げて赤子を戦場へと駆り立てた。
江戸時代諸藩はそれぞれの個性を持ち、薩摩藩などは藩内情報が漏れるのを心配の余り、言葉さえも変えてしまうと言う徹底ぶり。幕府にいちゃもんを付けられてお取りつぶしになった藩は数知れず、ひたすらお家の存続を図った。
お陰で多様な個性溢れる文化・風俗が生まれた。
中央集権なんて一つも良くはありません。
かくなれば、逆維新即ち廃県置藩も面白かろう。
やるからには地方主権もここまで徹底してやってもらいたいものだ。